* МЫ ИСПОВЕДУЕМ ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА * МЫ ИСПОВЕДУЕМ ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА * МЫ ИСПОВЕДУЕМ ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА * МЫ ИСПОВЕДУЕМ ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА * МЫ ИСПОВЕДУЕМ ПРИНЦИПЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА    Мы в facebook,
присоединяйся!      Сайт 
газеты

Харьковщина - разное

Модераторы: slc, Краевед

slc
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 18449
Зарегистрирован:
Пн янв 19, 2009 12:05
Откуда: Краматорск

Харьковщина - разное

Сообщение slc » Вт сен 13, 2011 11:29

Изображение
Взято с http://www.panoramio.com/photo/19732139, привязка к местности - там же.
Размещенные мною на форуме материалы не преследуют целей пропаганды тоталитарных режимов, а используются исключительно лишь для реконструкции исторических событий, проведения научных исследований либо являются объектами антикварной торговли.

Аватара пользователя
Козарлюга
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 2754
Зарегистрирован:
Вт янв 25, 2011 00:31

Re: Харьковщина - разное

Сообщение Козарлюга » Ср авг 15, 2012 23:21

Як стало відомо, у Харкові повним ходом йде підготовка до встановлення у місті пам’ятника імперському міністру початку ХХ ст. Столипіну П.А., який лишив по собі в історії України, і зокрема Харкова, кривавий і душогубський слід (дивись: http://varta.kharkov.ua/novini/kharkiv/1089749.html). За його наказами війська й поліція жорстоко карали учасників селянських заворушень, до в’язниць масово кидали студентів і старшокласників-гімназистів, помічених в антиурядовій діяльності, громадянські політичні свободи було всіляко обмежено. Завдяки персональним указам Столипіна на Харківщині у 1905-1907 рр. розстрілювалися революційно налаштовані робітники, селяни, студенти, громадські діячі. Столипін П.А. був одним із апологетів російського шовінізму, монархізму, засновником радикальних російських націоналістичних організацій, спонсором і покровителем сумновідомого «Союза русского народа» («Чорної сотні»), яка натворила багато лиха, зокрема і на Харківщині. Ім’я Столипіна пов’язується з єврейськими погромами, гоніннями на будь-які прояви національного життя українців та інших національностей, які проживали на території України початку ХХ ст.

Наразі пам’ятник П.А. Столипіну перебуває на завершальній стадії будівництва, для його встановлення у Харкові підшукується відповідне місце, а також готуються дозвільні документи. Одним із вірогідних місць для пам’ятника Столипіну обрано ділянку в одному з найкрасивіших куточків географічного центру міста – на початку Бурсацького спуску з боку вулиці Клочківської.

Громадськість Харкова, зокрема українські молодіжні організації міста виступили з протестними заявами до керівництва міста і області. Як зазначається у зверненнях : «будь-які намагання встановити пам’ятник імперському міністру-ксенофобу Столипіну у Харкові глибоко ображають людські почуття харків’ян – українців, євреїв, білорусів, поляків інших народів, проти кого була спрямована столипінська політика початку ХХ ст. На тлі сучасних політичних процесів авантюра зі встановленням пам’ятника Столипіну неодмінно призведе до суспільної напруженості серед жителів Харкова і області, зростання протестних настроїв національних громад краю, буде дискредитувати наше місто і нашу державу в очах світової громадськості».

Ініціативна група харків’ян закликає посадовців не допустити встановлення у Харкові пам’ятника Столипіну – символу російського імперіалізму та шовінізму, який провокує громадський розбрат, ескалацію міжнаціональної ворожнечі. У разі ігнорування громадської думки ініціативною групою заплановані широкомасштабні акції протесту за участю представників різноетнічних громад Харкова.

slc
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 18449
Зарегистрирован:
Пн янв 19, 2009 12:05
Откуда: Краматорск

Re: Харьковщина - разное

Сообщение slc » Ср сен 25, 2013 09:09

Колокола помещика Рыжова прославили Харьков на всю Россию

Изображение
Старейший колокол Благовещенского собора отлит в 1938 году. Фото: архив "КП"

Самые знаменитые из них были утеряны после того, как 90 лет тому назад в СССР приняли постановление "О набатном звоне", предписывающее снимать колокола с церквей в случае "ненадобности".

Двухсотпудового гиганта волы не сдвинули с места

Большинство харьковских легенд о колоколах связано с фамилией помещика и известного слобожанского промышленника Павла Рыжова.

- Его дочь от рождения была незрячей, а Святой Иоанн Крондштатский во время одного из приездов в наш город исцелил ее, - рассказал "Комсомолке" протодиакон Максим Талалай. - Это настолько потрясло отца, что 1858 году он вместе с братьями занялся литьем колоколов и построил возле Песочина завод. Сейчас в епархиальном музее хранится один такой колокол.

Звонкие изделия харьковчан довольно быстро стали популярными по всей России. По словам краеведа Михаила Красикова, у мастеров были свои секреты литья, а продукция отличалась очень высоким качеством. Прежде чем отдавать колокол заказчику, его всегда испытывали. Если звучание было не идеальным, готовое изделие забраковывали и снова отправляли на переплавку.

- Литье колоколов, как и иконопись, - очень тонкое ремесло или искусство. Здесь важны не только технические тонкости, но и особое духовное и душевное состояние мастера, - рассказывает Талалай. - Кстати, в этом году исполняется ровно 150 лет с того дня, когда на колокольню Успенского собора был поднят многотонный колокол, пожертвованный братьями Рыжовыми.

Гиганта, который весил больше 16-ти тонн, а в диаметре достигал трех метров, поднимали и устанавливали на первом ярусе колокольни при большом стечении народа 29 сентября 1863 года.

- Существует такая байка, что этот колокол волы никак не могли сдвинуть с места, - вспоминает Красиков. - Что было делать? Управляющий завода велел бабам напечь огромную телегу пирогов, а на другую поставили бочку с горилкой и сказали мужикам: "Надо совершить богоугодное дело". Видя впереди себя такой стимул, местные богатыри быстренько домчали колокол до Харькова и подняли на колокольню.

Царский отлили в память о спасении императора

Еще один колокол, который прославил Слобожанщину, Рыжовы изготовили из чистого серебра в память спасения царской семьи под Борками в 1890-м. Поезд, в котором двумя годами раньше ехал император Александр III с женой и детьми, сошел с рельсов. Царская семья тогда спаслась чудом.

- Тысячи харьковчан спешили внести свою лепту в создание необыкновенного колокола, несли в храмы фамильное серебро, украшения и трудовые серебряные копейки, - говорит историк Артем Левченко. - Пожертвования превзошли все ожидания - за один лишь месяц собралась сумма, позволившая всенародно объявить о том, что вес колокола будет не 10, а 20 пудов.

На лицевой стороне Царского колокола были изображены вензеля их императорских величеств, а под ними - пять медальонов с надписями славянской вязью имен князей и княжон: Николай, Ксения, Георгий, Ольга и Михаил. На оборотной стороне было написано, кто соорудил колокол, а вокруг его вала - о событии, в ознаменование которого он был отлит. Высота необычного изделия Рыжовых, на которое пошло почти 300 килограммов серебра, составила 89 см. Правда, после революции этот уникальный колокол был утерян.

Каразин мстил "звоном" за убийство крестьян

Дошла до наших дней и интересная легенда о колоколе, связанная с семейством Каразиных.

- В июне 1986 года я поехал в село Кручик, что на Богодуховщине, чтобы узнать, не сохранилось ли каких-то преданий о человеке, которого некогда называли "украинским Ломоносовым", - рассказал Михаил Красиков. - Одна из историй, которую мне удалось узнать, имеет отношение к отцу Василия Каразина - Назарию Александровичу.

По соседству с Каразиными в Шаровке жил отставной военный - пан Ольховский, который даже на пенсии любил устраивать походы и грабить близлежащие деревни. Однажды Ольховский со своими "гайдуками" напал на крестьян Каразина и убил в стычке несколько человек.

- Назарий Александрович обратился с жалобой на соседа, но власти на нее не отреагировали, - разводит руками Михаил Михайлович. - Тогда Каразин решил сам покарать обидчика, вооружил крестьян, взял свою знаменитую пушечку и пошел на штурм Шаровской крепости. Ольховский оказался не лыком шит, и план Каразина провалился - обидчик остался целым и невредимым.

Тогда Каразин придумал более изысканную месть и велел отлить колокол, но не простой. По одной из версий, на его языке была изображена голова пана Ольховского, а по другой - внутри колокола мастера сделали надпись, от которой до наших дней сохранились лишь фрагменты: "сей колокол – юща к Богу людей – села Кручика и деревни Основинец – Васильевым сыном – 1776 г. Августа 1-е числа" (реконструкция: "сей колокол – глас, вопиющий Богу об отмщении проклятому Савве Ольховскому за убиенных крестьян сел Основинцы и Кручик").

Однажды Ольховский объезжал свои владенья и пожаловался кучеру, что у него голова болит, а в этот момент как раз был слышен звон церковных колоколов в селе Кручик. На это слуга ему ответил, мол, как же ей не болеть, когда колокол по вашей голове бьет.

- Ольховский рассвирепел и написал письма во все инстанции о таком святотатстве. Якобы даже приехала высокая комиссия, которая велела затереть надпись и изображение на колоколе, но Каразин, судя по всему, их ослушался, - улыбается краевед. – Харьковский историк Наум Тихий в начале ХХ века приезжал в Кручик, подымался на колокольню и видел колокол и полустертую надпись. Куда колокол исчез после революции, неизвестно.

В тему

В главном храме епархии - 10 колоколов и колокольчиков


Самый старый колокол Благовещенского собора был отлит в 1938 году, а самый большой изготовлен из меди всего четверть века назад. Всего в храме - 10 колоколов и колокольчиков. По словам священнослужителей, в церкви каждого из приходов их количество может быть совершенно разным, но не меньше четырех - большой благовестник и три маленьких.

Кстати, сегодня колокола для украинских церквей, в основном, заказывают в России.
- У нас, к примеру, семья из семи уральских колоколов, покупали их в Москве, - говорит настоятель храма в Саржином Яру Игорь Кондратенко. - Одни из лучших колоколов в России считаются по звучанию. Главный благовест имеет отлитые иконы.

Интересно, что…

К 1917-му году в России было 20 крупных колокольных заводов, которыми за год отливалось 100 - 120 тыс. пудов церковных колоколов. Большинство колоколов до революции изготавливались из специальной колокольной меди, но были колокола и из других металлов. Чугунные колокола были в Досифеевой пустыни на берегу Шексны. Соловецкий монастырь имел два каменных колокола. В Обнорском монастыре было 8 колоколов из листового железа. Колокол из стекла был в Тотьме. Шесть золоченых колоколов было в Сибири в городе Таре, при Казанской церкви.

Надежда ШОСТАК — 24.09.2013
http://kharkov.kp.ua/daily/240913/414900/
Размещенные мною на форуме материалы не преследуют целей пропаганды тоталитарных режимов, а используются исключительно лишь для реконструкции исторических событий, проведения научных исследований либо являются объектами антикварной торговли.

slc
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 18449
Зарегистрирован:
Пн янв 19, 2009 12:05
Откуда: Краматорск

Re: Харьковщина - разное

Сообщение slc » Пн ноя 25, 2013 16:55

Из истории местной телефонной связи в России: земские телефонные сети
О. В. Фролова

Данная статья посвящена одной малоизвестной странице развития телефонного сообщения в нашей стране – земским телефонным сетям.
...
Изображение
Первая земская телефонная сеть была построена в Лебединском уезде Харьковской губернии в 1899 г. после долгих согласований с высшими и местными властями. Сначала предполагалось соединить телефонной сетью уездную земскую управу в Лебедине, 14 хуторов и сел, для чего надо было построить 57 верст телефонных линий, установить 17 телефонных аппаратов, и открыть две небольшие центральные телефонные станции. Уже в процессе строительства стало ясно, что сеть необходимо расширить. 5 августа 1899 г. она начала свою работу.

Земская телефонная сеть в Лебединском уезде по своей структуре и по стоимости строительства представляла собой типичный пример небольшой местной сети, удовлетворяющей нужды местного самоуправления в быстрой и эффективной связи. Линия железной дороги была доведена только до уездного центра, и только в самом Лебедине имелись почта и телеграф. Таким образом, земская телефонная сеть дополняла систему государственных почтово-телеграф-ных сообщений, приближая её к населению уезда.

Основные особенности земских телефонных сетей можно определить уже на примере этой первой сети. Каждая земская сеть состояла практически из двух различных частей: собственно городской телефонной сети в самом уездном городе, и, если можно так выразиться, междугородной сети, соединявшей отдельные населенные пункты и уездный город между собой. Эта особенность привела к тому, что фирма “Эрикссон” начала выпуск специальных земских коммутаторов, которые широко использовались на местных и междугородных линиях.

Абонентами земских телефонных сетей являлись органы местного управления: уездная земская управа и волостные управления, земские школы, больницы, медицинские приемные покои, ветеринарные пункты и т. д., и обязательно – земские должностные лица – председатель и члены управы, врачи, агрономы, ветеринары и пр. К сети также подключались правительственные учреждения в уезде, станции железных дорог, правительственные должностные лица, чины полиции, а также жители уезда, пожелавшие пользоваться телефоном. Последние оплачивали земству расходы на строительство линии, и ежегодно – затраты на содержание той части телефонной сети, которая строилась непосредственно для них. Для местных жителей оборудовали специальные переговорные пункты при земских управах, волостных правлениях и т. д.

В последующие два года земства построили небольшие земские сети в Юрьеве -Польском, Петровском, Бугурусланском, Богодуховском и Ирбитском уездах.
...
Новый вид связи требовал больших первоначальных затрат, и первыми его начали осваивать земства богатых черноземных губерний – Полтавской, Харьковской и других. Большинство уездов в этих губерниях имело сравнительно небольшую территорию (Лохвицкий, Лебединский и др. ). В 1902 г. были построены небольшие земские телефонные сети в Льговском и Суджанском уездах Курской губернии. Впервые уездные города были соединены с губернским центром – Курском – и подключены к Курской городской правительственной сети.
...
В 1909 г. земствам было разрешено строить междугородные линии общего пользования на основе правил, установленных для частных предпринимателей. Земствам выдавали концессии на 18 лет, по истечении которых телефонные линии должны были безвозмездно перейти в пользование государства. Кроме того, земства были обязаны отчислять в казну 10% всех доходов. В 1910 г. заработала первая земская междугородная линия Белгород-Харьков. Концессии на строительство и эксплуатацию междугородных линий получили Екатеринославское уездное земство, Киевский губернский комитет, Курское губернское земство, Эстляндское дворянство и земство. Всего к 1916 г. функционировало 9 земских междугородных линий.
...
Полный текст (статья очень большая) - по ссылке: http://www.computer-museum.ru/connect/zemsk.htm
Размещенные мною на форуме материалы не преследуют целей пропаганды тоталитарных режимов, а используются исключительно лишь для реконструкции исторических событий, проведения научных исследований либо являются объектами антикварной торговли.

slc
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 18449
Зарегистрирован:
Пн янв 19, 2009 12:05
Откуда: Краматорск

Re: Харьковщина - разное

Сообщение slc » Ср мар 05, 2014 12:00

Владимир Луговской. Лозовая

Бронепоезда взвывают вдруг,
Стылый ветер грудью разрывая.
Бронепоезда идут на юг
Вдоль твоих перронов,
Лозовая!

Звезды первую звезду зовут.
Дым заката холоден и розов.
Над бронеплощадками плывут
Бескозырки черные матросов.

Говорит, гремит, вздыхает бронь
Отдаленно
и громоподобно.
И горит на станции огонь,
Керосиновый огонь бездомный.

Лист осенний, запоздавший лист,
Братьев в путь-дорогу созывает.
Спрыгивает черный машинист
На твои перроны,
Лозовая.

Паклей черной вытирает лоб,
С ветром нету никакого сладу.
И берет мешочников озноб
От ночного дробота прикладов.

В первом классе не отмыта кровь,
Душу рвет гармоника лихая,
И на сотни верст
все вновь и вновь
Зарево встает
и потухает.

Армия идет,
чиня мосты,
Яростью и смертью налитая.
В полуночный час
из темноты
Поезд командарма
вылетает.

Поднимайтесь, спящие стрелки,
В желтых бутсах,
в разношерстных формах!
Поднимайте старые штыки,
Стройтесь на заплеванных платформах!

Блещет украинский Звездный Воз,
Русские осенние Стожары.
Конница звенит,
скрипит обоз,
Дальние качаются пожары.

Мчится полночь,
бурая, как йод,
Номера дивизий называя,-
Это молодость моя
встает
На твоих перронах,
Лозовая!

Шелестит Тайницкий сад в Кремле,
Карты стелются в штабном вагоне,
И по всей ночной степной земле
Ходят пушки
и топочут кони.

Армия идет на юг, на юг -
К морю Черному,
на Каспий,
в Приазовье,
Заливая ширь степей вокруг
Плавленым свинцом и алой кровью.

И на проводах дрожит звезда,
Запевает сталь полосовая.
Громыхают бронепоезда
Вдоль твоих перронов,
Лозовая!
http://allpoet.ru/author/94/7187/index.php
Размещенные мною на форуме материалы не преследуют целей пропаганды тоталитарных режимов, а используются исключительно лишь для реконструкции исторических событий, проведения научных исследований либо являются объектами антикварной торговли.

vale
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 367
Зарегистрирован:
Ср фев 22, 2012 12:52

Re: Харьковщина - разное

Сообщение vale » Вс окт 19, 2014 21:22

Изображение

В 1908 году Купянская дума высказалась за равноправие женщин, а Василий Николаевич за допущение в заседании думы обсуждения вопроса об уравнении женщин в правах с мужчинами был предан суду.
В 1910 году Харьковская судебная палата объявила Финогенову по этому поводу замечание.

slc
Семьянин форума
Семьянин форума
 
Сообщения: 18449
Зарегистрирован:
Пн янв 19, 2009 12:05
Откуда: Краматорск

Re: Харьковщина - разное

Сообщение slc » Пт ноя 21, 2014 12:41

Изображение
Источник (предположительно): "Социалистический Донбасс", 1936 г.
(с) Артём Ольхин, "ВКонтакте".
Размещенные мною на форуме материалы не преследуют целей пропаганды тоталитарных режимов, а используются исключительно лишь для реконструкции исторических событий, проведения научных исследований либо являются объектами антикварной торговли.


Вернуться в Форум краєзнавців Харківщини

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

cron